A Prizzi si balla con i Diavoli: Una Pasqua da brividi a Prizzi

À Prizzi, on danse avec les diables : une Pâques effrayante à Prizzi






Passer le dimanche de Pâques à Prizzi, une petite « crèche » perchée sur la montagne du même nom, peut vous donner une expérience assez curieuse et pleine de suspense : vous retrouver face à face avec les Diables et la Mort !


Et à ce moment-là, tout peut arriver, par exemple, être capturé par les Diables et être "forcé" de les suivre dans leurs danses sauvages dont vous ne pouvez vous débarrasser d'eux qu'en rachetant votre âme par une offre... récompensée instantanément par un beau gadget.

Tout vrai! Si vous attendez une célébration avec des processions traditionnelles de Pâques, vous devez changer de destination. Nous vous le déconseillons, vous rateriez l'occasion de participer et de vivre une expérience extraordinaire avec un certain impact émotionnel et visuel dans ce charmant village au charme médiéval. Vous ne vous sentirez pas seulement spectateurs mais protagonistes d'un événement mimique-théâtral suggestif dans lequel le temps profane se transforme en temps mythique. Ici, Pâques est théâtre. C'est une représentation du conflit, jamais résolu, entre le Bien et le Mal, la Vie et la Mort.

La fête de Prizese, dotée d'une forte charge symbolique, a rendu l'ancien village célèbre dans le monde entier et attire chaque année de nombreux visiteurs. Des protagonistes insolites La mort et les démons. La ville, au charmant charme médiéval, s'offre comme une étape suggestive.

La tradition prévoit deux moments : le moment païen et folklorique constitué, en fait, par « U Ballu di Diavuli » qui, en tant que forces du Mal, entravera de toutes les manières « u'ncontru » (la rencontre) qui représente profondément le deuxième moment religieux qui se matérialise avec l'étreinte symbolique entre la Mère et le Fils ressuscité pour nous rappeler le mystère divin de la Renaissance de Jésus qui vainc la mort.

Le spectacle rituel commence aux premières lueurs du dimanche de Pâques, selon un scénario dont les origines remontent aux années 1700.

Tout commence à l'aube avec la suggestive ''pigliata da paci'' (prise de paix), un acte purificateur que les démons et la mort exécutent devant les églises de Sant'Anna et del

Crucifix SS. Le silence feutré des rues pavées est rompu par le fourmillement de ces personnages inquiétants et par la présence animée des diavulicchi ! Enfants - figurants, qui, avec une grande participation émotionnelle, frappent à la porte d'amis et de parents et souhaitent "une bonne fête de Pâques", ils demandent une petite offre symbolique.

A 15 heures, selon la tradition, la scène principale de la pantomime masquée commence dans la rue principale.

Les costumes des acteurs sont emblématiques : La Mort porte une salopette jaune informe et un masque affreux, tenant nerveusement à la main une arbalète qui servira à indiquer, aux démons, les victimes à kidnapper ; elle est accompagnée de deux diables dont les vêtements rouge vif rappellent même aux plus insouciants les flammes de l'Enfer. Sur leur tête un masque effrayant surmonté d'une paire de cornes, sur leurs épaules une toison de chèvre et à la main une chaîne. Les figurants se déplacent, agiles et menaçants, parmi la foule ; les Diables battent les chaînes de leur masque provoquant un bruit assourdissant et, au milieu d'eux, la Mort procède à la recherche des "âmes à capturer" parmi la foule. Une fois identifié, il le désigne avec l'arbalète aux Diables qui, rapidement, vont le traîner au poids et le conduire en "Enfer".

Le moment le plus évocateur, pour la dévotion populaire, est « u 'ncontru » (la rencontre) entre la Madone et le Christ ressuscité accompagné de deux anges armés d'épées. Une rencontre énergiquement entravée par la Mort et les Diables qui, après quelques faux saluts de révérence envers les illustres personnages, entament une danse frénétique au rythme des tambours : des allers-retours à petits pas rythmés. Ils s'approchent en sautant et en courant, d'abord vers une statue puis vers une autre pour les empêcher de s'approcher.

Affrontement inutile, au troisième salut, Mère et Fils sont proches, toujours plus proches, en présence l'un de l'autre. Les notes joyeuses des marches du groupe musical montent dans le ciel en enveloppant toutes les personnes présentes dans une atmosphère joyeuse et émouvante. La rencontre a été réussie ! Les Diables halètent sous les coups d'épée infligés par les deux anges. Le lugubre manteau noir disparaît rapidement, et la Madone, éblouissante de son joyeux manteau bleu, semble nous rassurer : « Encore une fois, mes chers, comme c'est le cas depuis la nuit des temps, la Vie triomphe malgré tout de la Mort. ..".

Gesualdo Bufalino a écrit : "A Pâques, chaque Sicilien se sent non seulement spectateur mais acteur, d'abord lugubre, puis exultant, d'un mystère qui est son existence même". Et à Prizzi nous aurons la confirmation !

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